(Dakar, 15 août 2023) Plusieurs générations de diplômés d'espagnol de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de la célèbre Université Cheikh Anta Diop de Dakar ont ressenti la passion et la perfection de la langue du Professeur Ndèye Anna Gaye Fall. C'est peut-être parce que les efforts qu'elle déploie depuis des décennies pour former des amoureux de plus qu'une langue ont fait d'elle une sorte de talisman marin, coloré, spirituel et dur comme le roc.
Sa maîtrise de la langue témoigne de cette époque, et loin des accents qui impliquent un contact avec l'Espagne, la professeure - aujourd'hui retraitée de l'enseignement - préfère parler comme le ferait un Latino-Américain, et plus précisément un Cubain.
Des voyages intenses l'ont conduite à Cuba, d'abord en tant que déléguée au XIe Festival mondial de la jeunesse et des étudiants, qui s'est tenu à La Havane de fin juillet à début août 1978, puis suffisamment de fois pour conserver des amis, des souvenirs, des engagements, des convictions et, bien sûr, des mots dans l'espagnol le plus fluide.
Un intérêt marqué pour la culture africaine, devenue une tradition chez ceux qui sont nés dans la plus grande des Antilles, l'a liée à des maîtres de l'ethnologie et du folklore comme Ángel Augier et Rogelio Martínez Furé ; sans oublier ces contacts indispensables avec Natalia Bolívar pour compléter sa thèse sur la santería léguée par les porteurs des différentes ethnies de la religion yoruba à Cuba.
"L'Afrique à Cuba. La regla de osha : Culte ou religión ?", un excellent livre résultant de ces recherches ardues, est venu compléter une connaissance nécessaire de ce qu'elle définit elle-même comme sa « seconde patrie ».
Amoureuse de la religiosité cubaine d'origine africaine, le professeur Anna a reçu en cadeau un parfum féminin de la collection Cuba, en l'occurrence "El Cobre", inspiré du sanctuaire de la Vierge de la Charité, patronne de Cuba, syncrétisé avec la divinité Oshun.
Parallèlement, la littérature cubaine décrivant cet héritage, la race, l'aspect social et communautaire de la tradition et, surtout, la profonde composante spirituelle des Cubains, ont motivé le professeur Fall à enquêter sur Nicolás Guillén et sa "négritude", ou sur José Martí lui-même et sa dévotion humaniste.
C'est pourquoi, depuis sa première visite il y a 45 ans, elle avoue avoir eu le sentiment d'être en Afrique ou au Sénégal même. Ces premiers contacts ont généré des racines émotionnelles, politiques, historiques et culturelles qui se sont ensuite transformées en cours, séminaires, syllabus, anecdotes et témoignages devant une classe pleine de jeunes qui, sous prétexte de maîtriser l'espagnol, ont fini par aimer Cuba autant qu'elle.
Avec satisfaction, elle a raconté que de nombreux mémoires de maîtrise de la faculté où elle avait passé toute sa vie professionnelle avaient porté sur la culture et les auteurs cubains, et que parmi les impacts directs ou les motivations fondamentales, outre les programmes eux-mêmes, figurait le fait indiscutable de la présence de musique de l'île, qui stimule logiquement l'apprentissage de la langue à partir de la manière de dire « espagnol cubain ».
L'agréable discussion a également connu des moments de nostalgie. Si aujourd'hui la salle de classe ne fait pas partie de son quotidien parce que depuis la retraite elle essaie de récupérer le temps qu'elle n'a pas pu consacrer à ses enfants et petits-enfants, dans l'imaginaire de tous les hispanistes sénégalais, il y a cette professeure qui s'est battue pour que l'Université ait un buste de José Martí, parce qu'elle n'oubliera jamais que « l´esclave pleurant dans l´ombre fait chanceler terre et ciel » ou « Je suis un homme fougueux, d´où le palmiste se pâme ».
Nous avons bien regretté de ne pas avoir pu assister dans le passé à l’un de ses cours. Mais nous l’avons imaginée évoquant « Le Chant du bongo » de Guillén : « Là, que le plus beau réponde si je l’appelle. Certains disent tout de suite, d’autres disent: j’arrive. Mais mon battement sourd, mais ma voix profonde, convoque les noirs et les blancs, qui dansent sur le même air ». (EmbaCuba Sénégal).
