En un mundo azotado por una excepcional pandemia, lo trabajadores de todo el mundo extrañan la celebración del Primero de mayo o Día internacional de los trabajadores. Históricamente ha sido fiesta celebrada en muchos lugares, y sangrientas manifestaciones de reclamación de sus derechos en otros.
En Cuba, solo después del triunfo de la revolución el Primero de enero de 1959, los trabajadores alcanzaron plenamente todos sus derechos y la fiesta se hizo motivo de alegría nacional, con millones de personas desfilando defendiendo la revolución socialista.
Pero muchos no recuerdan el origen de esa memorable fecha, incluso como decía Eduardo Galeano, en Chicago no hay un monumento que la recuerde.
Conocer la historia nos permite entender el presente, y honrar a los que merecen honra.
Orígenes del primero de mayo
El Día Internacional de los Trabajadores o Primero de Mayo es la fiesta, por antonomasia, del Movimiento Obrero Mundial. Desde su establecimiento, en la mayoría de países (aunque la consideración de día festivo fue en muchos casos tardía) por acuerdo del Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional, celebrado en París en 1889, es una jornada de lucha reivindicativa, de afirmación clasista y de homenaje a los Mártires de Chicago
El reclamo fundamental de los obreros estadounidense, a partir de la segunda mitad del siglo XIX, fue la reducción de la jornada laboral, que en aquellos años podía durar hasta 16 horas diarias. Pequeños éxitos sindicales por algunos gremios, aislados unos de otros, consiguieron reducirla a ocho horas. Sin embargo la crisis económica de 1873 y la larga depresión que la siguió y duró seis años dieron al traste con los avances obtenidos.
A partir de 1880 el movimiento por la reducción de la jornada laboral resurgió con más fuerzas. A principio de esta década el acento recaía sobre la acción legislativa, pero pronto se hizo evidente que si la clase obrera quería lograr la jornada de ocho horas, tendría que hacerlo por sus propios medios; es decir mediante el poder de las huelgas.
Fue la Federación de Oficios Organizados y Sindicatos de Estados Unidos y Canadá la que inició la gran lucha por las ocho horas. En su convención de 1884, la federación adoptó una resolución histórica, introducida por Gabriel Edmonston de la federación de carpinteros y ebanistas, que establecía las ocho horas como jornada
Es posible que Edmonston escogiera ese día por ese asociado con el gremio de los carpinteros y otras agrupaciones de la rama de la construcción. Por muchos años estos obreros acostumbraban a reunirse en esta época del año cuando comenzaba las construcciones.
Durante el invierno, los empleos eran escasos y los trabajadores laboraban por los salarios que se les ofrecieran. En cada primavera, estos mismos obreros se juntaban con ánimo organizativo y con el tiempo, esta reunión tomó la forma de un desfile. Después del largo invierno, los sindicatos de la construcción revivían nuevamente. Debido a ello se esperaba que de un momento a otro los patrones pagasen los salarios exigidos por los sindicatos y que observaran todas las condiciones requeridas a pena de ver detenido el trabajo por una huelga
Como carpintero que era Edmonston, se dio cuenta que el 1 de mayo era un buen día para conquistar el ansiado reclamo de jornadas más cortas.
Los periódicos y los voceros de los patrones declaraban que la jornada de ocho horas era comunismo, sórdido y rampante, que fomentaría la holgazanería y el juego, el amotinamiento, la desocupación y el alcoholismo y solo significaría salarios más bajos, mayor pobreza y degradación social para los trabajadores. Esto no impresionó a los obreros y cantaban las canciones de ocho horas:
El 14 de julio de 1889, en el centenario de la toma de la Bastilla (comienzo de la Revolución francesa), los dirigentes de los movimientos socialistas de muchos países, reunidos en París para el congreso inaugurado de la Segunda Internacional, decidieron unificar acciones para lograr la jornada de ocho horas y también declararon que el primero de mayo se celebraba el Día Internacional del Trabajo y convocaron a una manifestación internacional que tendría lugar para esta fecha del año siguiente.
El 1 de mayo de 1890 trajo consigo una de las más poderosas manifestaciones laborales que en el mundo se hubiera presenciado hasta entonces.
A partir de esto se produjo el incidente de Haymarket, o masacre de Haymarket o revuelta de Haymarket que tuvo lugar en Haymarket Square (Chicago, Estados Unidos) el 4 de mayo de 1886 y que fue el punto álgido de una serie de protestas que desde el 1 de mayo se habían producido en respaldo a los obreros en huelga, para reivindicar la jornada laboral de 8 horas. Durante una manifestación pacífica una persona desconocida lanzó una bomba a la policía que intentaba disolver el acto de forma violenta. Esto desembocó en un juicio, años después calificado de ilegítimo y deliberadamente malintencionado, hacía ocho trabajadores calificados como anarcocolectivistas y anarcocomunistas, donde cinco de ellos fueron condenados a muerte (uno de ellos se suicidó antes de ser ejecutado) y tres fueron recluidos. Fueron denominados Mártires de Chicago por el movimiento obrero.
Posteriormente este hecho dio lugar a la conmemoración del 1 de mayo, originalmente por parte del movimiento obrero, y actualmente está considerado el Día internacional de los trabajadores en la gran mayoría de los países del mundo. Dos notables excepciones, Estados Unidos y Canadá, celebran el Labor Day el primer lunes de septiembre.
HOY Cientos de manifestaciones masivas conmemoraron el Día delos Trabajadores en Grecia, en condiciones de pandemia, aplicando medidas de protección (distancias, máscaras, etc.) y a pesar de la decisión del gobierno de trasladar el Día delos Trabajadores a mediados de mayo. Los sindicatos organizaron manifestaciones de huelga en todas las principales ciudades de Grecia y en el centro de Atenas, así como en muchos de sus barrios. En la víspera, los líderes sindicales y los cuadros del Partido Comunista de Grecia (KKE) visitaron los lugares de trabajo y hablaron con los trabajadores.
En su mensaje del Primero de Mayo a la clase obrera del país, el Comité Central del KKE señala, entre otras cosas:
“El coronavirus se sanará y la pandemia pasará, como lo han hecho otros en el pasado, pero el capitalismo es incurable y continuará atormentando a la humanidad, con la pobreza, el desempleo, las guerras, la destrucción del medio ambiente, hasta que los pueblos decidan pasar a la vanguardia de los desarrollos. El sistema actual solo puede ser derrocado y reemplazado por un sistema social superior, el socialismo-comunismo, donde la propiedad social en los medios de producción con el poder obrero, la planificación central científica para satisfacer las necesidades populares, el control obrero en todos los órganos administrativos, la participación en todos los órganos del poder, de abajo hacia arriba, pueden conducir al bienestar del pueblo, a la paz y al progreso de la humanidad. El Día del Trabajador simboliza el reclamo irreductible contra el oponente de clase. Este es el precioso legado de nuestro tiempo. Con esta arma en nuestras manos y nuestros pensamientos, honramos el Día del Trabajador, los trabajadores muertos de Chicago en 1886, los trabajadores del tabaco de Salónica en el 1936, los 200 comunistas ejecutados en Kaisariani el 1 de mayo de 1944, todos los invencibles de la lucha de clases, aquellos que se sacrificaron por una sociedad sin explotación del hombre por el hombre. En éste camino continuamos, por la satisfacción de todas las necesidades sociales y populares contemporáneas. ¡PROLETARIOS DE TODOS LOS PAÍSES, UNÍOS!”
HOY en la Cuba socialista, donde los trabajadores son dueños de sus derechos, este primero de mayo de 2020 no habrá los desfiles coloridos tradicionales. Desde las casas, desde los puestos de trabajo imprescindibles luchando contra el COVID-19, cuidaremos la salud, y lucharemos contra esta pandemia. Venceremos y seguiremos adelante.
Viva el Primero de mayo!!!
Embacuba Grecia
https://www.youtube.com/watch?v=-nlhInBzpgM