Por: Justice Pitso
Hay algunos acontecimientos en la galería de nuestros libros de historia que son tan raros que se han convertido en un emblema de nuestra época. Estos son eventos que pertenecen a la categoría de los momentos decisivos en el grueso de la historia de nuestra lucha por la liberación de la humanidad.
Las guerras son un espectro de destrucción y catástrofe humana que debemos declarar como el epítome de la barbarie y el atraso. Pero hay circunstancias extraordinarias de la historia que han colocado a algunos en la tribuna para ser la iluminación del triunfo de la civilización humana.
Hay dos batallas de gran trascendencia histórica que han alterado definitivamente el grueso de nuestra historia. Las batallas de Ayacucho y Cuito Cuanavale.
Las dos batallas tuvieron lugar en diferentes épocas de nuestros tiempos históricos y diferentes lugares de nuestro mundo geográfico. El que tiene lugar en el continente latinoamericano y el otro en el continente africano, con siete mil ochocientos noventa y cinco kilómetros y ciento cincuenta y tres años de diferencia entre sí.
La batalla de Ayacucho tuvo lugar en la actual república del Perú en 1824 y la batalla de Cuito Cuanavale en la actual república de Angola en 1987. El Comandante en Jefe de la batalla de Ayacucho fue Simón Bolívar, libertador de nuestra América y de Cuito Cuanavale era Fidel Castro, el Comandante en Jefe de la revolución cubana.
La batalla de Ayacucho fue la última en liberar a los pueblos de América Latina del yugo del colonialismo portugués y español, mientras que la batalla de Cuito Cuanavale fue la última en liberar a los pueblos del sur de África del yugo del colonialismo del apartheid.
Ambos continentes aún tienen la tarea de garantizar que la república de Puerto Rico y la república de la república árabe saharaui obtengan su plena independencia y soberanía. La república de Puerto Rico sigue siendo la colonia del imperio americano y la república árabe saharaui democrática del Reino de Marruecos.
Los dos eventos históricos nos dan una apreciación de comprender plenamente quiénes somos y nuestra humanidad común. Demuestran que sí somos hijos de la solidaridad y el internacionalismo.
Durante la batalla de Ayacucho, el pueblo esclavo del continente africano se unió a los pueblos indígenas de América y otras fuerzas progresistas, para luchar contra el colonialismo portugués y español, mientras que durante Cuito Cuanavale, las fuerzas cubanas y soviéticas se unieron a las fuerzas combinadas. del movimiento de liberación en el sur de África, ANC, MPLA y SWAPO, para derrotar al colonialismo del apartheid.
Durante el año 1805, Simón Bolívar, en presencia de su maestro y mentor Simón Rodríguez, prestó juramento en la cima de una colina sagrada del Monte Sacro en Roma, prometiendo liberar a los pueblos de las Américas durante su vida. Él dijo: “Juro ante ti, juro ante el Dios de mis padres, juro ante ellos, juro por mi honor y juro por mi patria, que no daré descanso a mi brazo, ni descanso a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que oprimen a los pueblos de América”.
En su famosa carta desde Jamaica, a través de la cual expuso su visión estratégica para un futuro de las Américas, libre de opresión y explotación, dice “somos un macrocosmos de la raza humana. Somos un mundo aparte, confinados en dos océanos, jóvenes en el arte y la ciencia, pero viejos en la sociedad humana. No somos indios, europeos ni esclavos, sino parte los unos de los otros”.
Durante una ceremonia auspiciosa de aceptación del premio Simón Bolívar en nombre de Nelson Mandela en Carcass, Venezuela en 1983, el presidente de la ANC, Oliver Reginald Tambo, que sirvió durante mucho tiempo, dijo las siguientes palabras profundas
“Llegó a este continente ese momento en que Simón Bolívar hipotecó su vida a la visión de libertad, independencia e igualdad entre los pueblos. La presencia aquí de los Presidentes de las repúblicas independientes de Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela y Panamá es un notable homenaje a los gloriosos servicios que prestó a los pueblos de todo un continente.
Sin embargo, el ejemplo de su vida debe llevarnos a concluir que si él pudiera hablarnos hoy, observando el mundo en que vivimos, pediría volver a vivir su vida. Porque no es posible que Simón Bolívar pudiera haberse hecho a un lado mientras la desarraigada nación palestina se desangraba en los guetos de Beirut.
No podía haberse hecho a un lado mientras el suelo de El Salvador y las arenas del Sahara se volvían de color marrón rojizo por la sangre de los inocentes. No habría sido un observador indiferente cuando los oprimidos namibios fueron abatidos en Katatura y Kassinga, y sus homólogos sudafricanos fueron masacrados en Soweto, Matola y Maseru”.
Dijo además “Así, el gran Océano Atlántico que separa a nuestros dos continentes debe convertirse en un puente de solidaridad, uniendo a América Latina y África, a través de un sistema de relaciones políticas, sociales y económicas. Necesariamente, que el sistema de estas relaciones debe ser, en lo que se refiere a Sudáfrica y Namibia, entre los grandes pueblos de este continente y las masas luchadoras de nuestros países y sus representantes, el Congreso Nacional Africano y la SWAPO de Namibia”
Durante un emotivo acto en la ciudad de La Habana, de recibimiento de los restos mortales de los combatientes cubanos caídos en la batalla de Cuito Cuanavale, el Comandante en Jefe de la revolución cubana, Fidel Castro, expresó lo siguiente:
Como hemos dicho antes, ser internacionalistas es pagar una deuda con la humanidad. Aquellos que son incapaces de luchar por los demás nunca serán capaces de luchar por sí mismos.
Y el heroísmo de nuestras fuerzas, de nuestro pueblo en otras tierras, tierras lejanas, debe servir también para que los imperialistas sepan lo que les espera si un día nos obligan a luchar en esta tierra de aquí.
Estos hombres y mujeres a quienes hoy sepultamos en su tierra natal dieron su vida por los valores más preciados de nuestra historia y de nuestra revolución. Murieron luchando contra el colonialismo y el neocolonialismo.
Murieron luchando contra el racismo y el apartheid. Murieron luchando contra el saqueo y la explotación del tercer mundo.
Murieron luchando por el derecho de todos los pueblos a asegurar su bienestar y desarrollo. Murieron luchando para que no hubiera hambrientos ni mendigos, enfermos sin médicos, niños sin colegios; seres humanos sin trabajo, techo y comida.
Murieron para que no hubiera opresores ni oprimidos, ni explotadores ni explotados. Murieron luchando por la dignidad y la libertad de todos los hombres y mujeres. Murieron luchando por la verdadera paz y seguridad de todas las naciones.
Murieron defendiendo los ideales de Céspedes y Máximo Gómez. Murieron defendiendo los ideales de Martí y Maceo.
Murieron defendiendo los ideales y el ejemplo de Marx, Engels y Lenin. Murieron defendiendo los ideales y el ejemplo que la Revolución de Octubre extendió por el mundo. Murieron por el socialismo.
Murieron por el internacionalismo. Murieron por la patria orgullosa y revolucionaria que es hoy Cuba. Seguiremos su ejemplo. Gloria eterna a ellos.”
Debemos declarar que no somos belicistas, la humanidad no puede glorificar la guerra, porque somos los representantes de la paz. Aunque estos eventos representan la galaxia de la historia de nuestra lucha por la liberación, desearía que hubieran ocurrido sin guerras ni ninguna forma de agonía humana.
En nuestra vida, la sociedad llegará a la cima de la cima de la montaña de su desarrollo. La humanidad está al servicio de la paz y la tranquilidad, por lo que es posible que logremos la libertad humana sin guerras ni catástrofes.
Así como el hermoso sol gira alrededor de los contornos de nuestra madre tierra, así como la luna ilumina durante la oscuridad, y así como van y vienen las estaciones del año, así es nuestra historia. Nuestra historia trata sobre el cambio y la continuidad, ya que define algunos de los raros momentos históricos a lo largo del camino de la civilización humana.
Los hermosos episodios de nuestra historia nos hacen ser quienes somos, como dijo el presidente Oliver Tambo “Al aceptar y recibir con orgullo y humildad el Premio Internacional Simón Bolívar, nos sentimos adquiridos en el derecho de inscribir en nuestros estandartes de batalla estos inmortales palabras que escribió Simón Bolívar en 1812”.
“Apresurémonos a romper las cadenas de aquellas víctimas que gimen en las mazmorras, siempre esperanzadas de ser rescatadas. No te burles de su confianza. No seáis insensibles a los gritos de vuestros hermanos. Vuela para vengar a los muertos, para dar vida a los moribundos, para llevar la libertad a los oprimidos y la libertad a todos”.
Si el templo está en el cielo, también lo estará en el corazón de toda la humanidad. Hacemos un llamado a la gente del mundo, a apreciar la paz, como será en la eternidad.
Nuestra solidaridad es nuestro internacionalismo y nuestro internacionalismo es nuestra solidaridad.